Najpierw w domach panny młodej i pana młodego zbierają się dwie rodziny. Potem panna młoda jedzie do pana młodego, czasem zahaczają o urząd stanu cywilnego. U pana młodego trwa dalsza część ceremonii, a stroje zmienia się kilka razy — im więcej, tym lepiej. Bywa też, że koledzy panny młodej robią jej „przeszkody” przy wyjściu z domu. Bo przecież nie może być zbyt łatwo.
Na zdjęciu, które widzę później: kobieta z kalabasą, parasolka zrobiona z pieniędzy, banknoty przypięte do sukni. To „dot” — prezent, wykup dla pana młodego. Młode panny mają bardzo ostry makijaż. Bardzo.
Marchewki, feminizm i Fulanie
Teść Ousmanne ma ogromną działkę. Uprawia marchewki, pomidory, bakłażany. Częstuje nas wszystkim, jakby jutra miało nie być (a Ramadan już za chwilę).
Mąż Ousmanne mówi, że wśród Fulani nie ma analfabetów. Jeśli ktoś nie pisze po francusku, to pisze po arabsku — dzięki szkołom koranicznym. Bardzo je chwali, zwłaszcza poranne lekcje przed normalną szkołą. Pada też teoria, że Fulanie oryginalnie wywodzą się z Egiptu. Afryka lubi wielkie historie.
Ousmanne jest feministką i aktywistką. Walczy o to, by mężczyźni pomagali w domu. Bo to nie brak szacunku, jeśli mężczyzna coś poda kobiecie. Obrzezanie dziewczynek jest tu wciąż powszechnie praktykowane — Ousmanne chce zmieniać świadomość ludzi. Krok po kroku, choć na razie sąsiadki są oburzone, że mąż chodzi na spacer z dziećmi i spełnia jej prośby w domu.
Na podwórku rosną cudowne drzewa jackfruit. Potężne owoce wiszą jak dowód na to, że Afryka zawsze myśli w dużej skali.
Labé — piątek, fonio, wesela, marchewki i feminizm. I jeszcze trochę słońca, zanim zajdzie.
No comments:
Post a Comment